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堆塑方法在清代后期到20世纪90年代初未见运用,

问题:以泥为墨,紫砂泥绘是什么来头?

 紫砂壶泥绘、堆塑装饰流行于清初17世纪晚期。泥繪裝飾由明代沈君創製,清代道光年間最為流行。其工艺方法是在已完工但尚有一定湿度的泥坯上,用其他色泥浆或本色泥料浆,以羊毫堆画花鸟或山水纹样,因用泥堆画有一定厚度,恰似薄浮雕效果。用来堆画的色泥有朱砂泥、黑泥等。早期的泥绘、堆塑产品以白泥居多。用泥绘与堆塑结合的手段来装饰,作者必需具有书法、绘画、贴塑等高超的艺术造诣,才会取得良好的效果。如“泥绘松竹山水壶”,道光年间出品,泥有厚薄深浅变化,意境殊佳。“泥绘雪江待渡图笔海”,作者泥绘用笔娴熟老到,泥用泥色彩正确,深浅层次分明,有浓厚的书卷气。其他如“泥绘束腰圆壶”、“泥绘回纹冰裂碗”、“堆泥六如壶”、“半圆泥绘壶”等,2都是清代中期的作品,可以一观。泥绘、堆塑方法在清代后期到20世纪90年代初未见运用,近几年来大为发展,尤其是在花盆上装饰已成为一个出产品种。泥繪裝飾是指用本色泥料或白泥、紅泥等製成泥漿,用毛筆蘸泥漿,在尚有一定濕度的壺坯上畫花鳥或山水,畫面有一定的厚度,就像薄薄的浮雕,也叫「堆畫」。 

泥绘、模印、贴花等装饰技艺都是紫砂传统装饰技法。

在前天闭幕的2014上海艺术博览会上,一件意境空灵、色泽融洽的“海江独钓”紫砂壶,因其使用了曾经失传的泥绘紫砂烧制技艺,引起专家关注。

回答:

泥繪與紫砂壺坯體結合不夠牢固,容易磨損和自然脫落,所以傳世紫砂壺中帶泥繪的很少見,非常具有收藏價值。 

泥绘装饰是明代沈君用所创,用本色泥料或白泥、朱泥、乌泥等制成泥浆,用毛笔蘸泥浆,在尚有一定湿度的壶坯上画花鸟或山水,或绘书法诗词,或绘人生格言,融诗、书、画诸艺术于一体,具有强烈的民族风格和地方特色。因其画面具有一定厚度,犹如薄浮雕,又叫堆绘。

泥绘是用紫砂泥浆堆绘、然后高温烧成的一种特殊技艺。泥绘加诸紫砂,好比菩萨有了金装,这项曾盛行于康、雍、乾三朝盛世的七彩泥绘却在清末民初失传。让紫砂重新上色的是宜兴的陶艺家李俊,通过10多年的专门研究使得这门技艺得以传承。

泥绘是用异色或本色的细泥浆在壶身表面书写绘画,它以笔作为工具,以紫砂泥料作为墨水,以绘代工,较粗犷的手法只呈现一种平面效果,而精致的泥绘作品则通过线条的粗细与长短,面积的大小与厚薄来体现画面事物的虚实与远近,具有一定的立体感,恰似薄浮雕的效果。普遍的题材有花鸟山水诗文等,以中国画构图形式入画,古韵典雅,具有强烈的民族风格和地方特色。

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泥绘的工艺是在壶坯上,要用手感知特定的湿度,再用其他色泥制成细泥浆,堆绘花鸟、山水或图案纹样,要做到浮雕透视效果极为不宜。而看似油画的工艺不只是简单地画上去,壶身太干,吸附太快,画面就会掉;壶身太湿,画面会陷进去,甚至会有毁壶的危险。颜色也是一个难题,不同原材料,不同锻造时间会出现意想不到的色泽。

泥绘题材广泛,它以笔为工具,以紫砂泥料为“墨水”为“颜料”,以绘代工,以绘代笔,或绘山水花鸟,或绘人物博古,或绘书法诗词,或绘人生格言,融诗书画诸艺术于一体。它区别于其它原料、色料、釉料在紫砂茗壶上的装饰手段技法,是独有的紫砂装饰语言和手法。

贴花的工艺方法是将事先用模具或手工制作好的薄泥图案,粘贴到有湿度的泥坯上成型,视觉形象凸起,有立体感。薄泥图案可以根据设计需要,用不同色泥形成不同颜色,其大小、位置视主体器物而定,具象风格的作品,要求所贝占薄泥图案生动传神,如“贴花四方开光壶”;抽象风格的,则要求正确达意,有独特语汇。此种装饰手法,在清代后期多有佳作问世。

泥绘采用正宗的紫砂泥料为“墨水”、“颜料”,在茗壶上绘书绘画,它区别于其他原料、色料、釉料,在紫砂茗壶上装饰的手段技法,是独有的紫砂装饰语言和手法,更是紫砂艺人历史上的一大创造。

金沙最新娱乐网址 3紫砂集造型艺术与装饰艺术于一身,尤其是在装饰艺术上,运用诗画艺术展现在紫砂工艺品上,使多种文化相交流,形成独有的紫砂陶艺术。而以绘画为主要表现形式的泥绘艺术,又是紫砂工艺上独有的艺术展现式。

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 单色绘皆以本色泥浆点画,主要用线的粗细、长短、面的大小、厚薄等来表达事物的远近、虚实等质感,艺术效果似寿山石雕之“薄意”浅浮雕。紫砂集造型艺术与装饰艺术于一身,尤其是在装饰艺术上,运用诗画艺术展现在紫砂工艺品上,使多种文化相交流,形成独有的紫砂陶艺术。而以绘画为主要表现形式的泥绘艺术,又是紫砂工艺上独有的艺术展现式。泥绘题材广泛,它以笔为工具,以紫砂泥料为“墨水”为“颜料”,以绘代工,以绘代笔,或绘山水花鸟,或绘人物博古,或绘书法诗词,或绘人生格言,融诗书画诸艺术于一体。

从传承上来看,泥绘装饰从清乾隆年间开始出现,道光年间最流行。传世“杨季初雪江待渡图笔筒”是泥绘装饰代表作,有中国传统绘画的画风——漫天一片银白,待渡雪中,情致无限。

紫砂壶泥绘工艺是传统的平淡朴实的紫砂壶装饰手法之一,它始于明末清初,清乾隆年前后已经盛行。紫砂泥绘是在紫砂泥坯还未完全干透的程度上用泥浆堆画的形式,在壶身上作画,因其泥堆画的厚度状似浮雕,又是堆塑结合的一种装饰手段。

  泥绘装饰 泥绘装饰又叫堆画,是以泥饰泥的装饰手法,由明代此君用所创。泥绘装饰起源于 古代的漆器城雕工艺,用毛笔蘸本色壶泥在已成型完工而且保持一定湿度的坯体上堆画。 

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壶体局部用专门的工具精细雕琢,增强其质感,达到浅浮雕、薄意雕的效果,这样烧成 后的紫砂壶历久弥新、情致无限。清代乾隆至道光时期是泥绘装饰的繁荣期。由于泥浆 的黏附力差,泥绘图案易剥落,所以传世精品不多。

杨季初雪江待渡图笔筒

宜兴紫砂陶历史上,清代康熙、雍正、乾隆三朝期间。紫砂茗壶造型艺术丰富多彩,装饰手法空前多样化,除底部铭刻甲子年款及作者署号外,壶的表面装饰有泥绘、加彩、浮雕、堆泥、印贴、簇花、粉彩、珐琅彩、炉均釉、镂空等工艺手法,因器思变、层出不穷。

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从工艺上来看,泥绘分为单色绘和双色绘两种。单色绘皆以本色泥浆点画,主要用线的粗细、长短,面的大小、厚薄等,来表达事物的远近、虚实等质感,艺术效果似寿山石雕之“薄意”浅浮雕。双色绘以壶胎以外的另色,如紫砂壶胎上用朱泥、绿泥、调和泥来堆绘。如瓷器之五彩、三彩,色泽较艳丽,比本色夺目,对比强烈,装饰性浓郁。

当年乾隆皇帝曾说过“君不可一日无茶”之语。出于皇室喜好、迎合宫廷奢侈繁缛的风尚,紫砂壶日趋华丽,并注重以诗画装饰紫砂壶艺,从而增强茗壶本身的文学美感,制作工艺日益精致。

 泥绘装饰常用的壶泥有本山绿泥、白泥、朱砂泥、鸟泥等。传统 泥绘的内容包括山水图、花鸟图及诗文,并且均以中国画构图形式入画, 使泥绘紫砂壶显得典雅古朴。

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 尽力在装饰题材上作文章以音乐遐想,让爱壶、玩壶家有一份想象的空间,独自去感受,产生言难尽、意自乐之效果。愿同仁见仁见智见爱。

除了泥绘之外,还有模印贴花也是紫砂传统装饰技法之一,属于紫砂壶的局部装饰。一般以花面、回纹等图案装饰于壶体、壶盖或附饰件上,与壶体造型风格统一,协调匀称。模印、贴花与花货塑雕所采用的手捏浮雕技法完全不同,需要借助于印模、木模、陶模或石膏模,在印模模具中采用压印、戳印、模印、贴花、印堆等多种技法。印制材质各有不同,装饰效果亦大不一样。

泥绘装饰即是用紫砂泥化为泥浆,利用壶胎的附吸能力堆雕绘刻、画工细雅、恰似田黄石的薄意雕、其素静精制,耐读耐看文气足。高雅的紫砂壶,必须是壶型、壶铭、壶饰皆充满文人雅趣,文化与艺术高品位的有机融会,方可起到切壶、切茗、切水的要求。其总体设计上,包含着壶的造型变化,泥料的选择,色泽配比,制作工艺的精致,以观赏和实用兼备来吸引爱好者的目光,升华艺术的价值。

宜兴紫砂壶艺,包容天地广宽。既是得天独厚的紫砂造就,又是由其自身规律和文化氛围所决定。让壶艺家和玩赏家,手拉手,共同探讨,共同浇灌这枝陶中奇葩,传承花开更加艳丽,这才是我们的共同愿望。

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在陶都宜兴,早在新石器时代,先民为了美化陶器,就已采用压印、拍印和刻划的方法来装饰陶器。传世品几何印纹陶陶罐上所呈现的规则与不规则的纹印就是压印所留下的装饰。模印贴花传世茗壶,最早可见于宋代羊角山紫砂古遗址出土遗物复原件上,是在陶器压印手法的基础上,移植到紫砂装饰工艺上的,它以最原始的装饰方法逐步扎根于紫砂装饰,并不断发展、提炼和完善。

宜兴紫砂壶艺,包容天地广宽。既是得天独厚的紫砂造就,又是由其自身规律和文化氛围所决定。浓墨淡彩勾勒出山水的壮阔,泥绘雕琢出紫砂的魅力。让我们一起在赏壶与饮茶中品味生活。

随着近年来紫砂艺术领域创新设计的繁荣和发展,紫砂艺术新品不断增加,装饰手法也不断丰富,可谓多姿多彩。从紫砂壶的装饰方法来讲,起源最早并且运用最多、表现题材最广泛的首推陶刻装饰,根据紫砂艺术历史研究者们的研究表明:早期的陶刻,只是艺人用竹刀在壶底上划署自己的名款而已。随着历史的发展,经过历代文人、艺术家的参与和创作,发展至今,陶刻艺术的表现题材已经相当的广泛:山水、人物、花鸟、图案和传统纹样等均是壶上镌刻的题材。纵观紫砂艺术的历史,每一个繁荣阶段均开创出许多富有时代气息的装饰工艺,除陶刻工艺外,至今已逐步出现了泥绘、点彩(彩釉)、镶嵌、绞泥、填泥、铺砂、浮雕等等装饰手法。这些装饰工艺表现的题材同样相当的广泛,传统纹样就是其中较常表现运用的题材之一。1传统纹样概说传统纹样是中国传统文化的精华,它是中华民族悠久历史的象征,它贯穿了整个历史的发展过程,同时也体现了不同时期的艺术风貌,从原始社会粗犷奇特的彩陶纹样到奴隶社会充满狞厉之美的青。

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紫砂泥绘工艺是传统的平淡朴实的紫砂壶装饰手法之一,它始于明末清初,清乾隆年前后已经盛行。顾名思义,泥绘金沙最新娱乐网址,是用异色或本色的细泥浆在壶身表面书写绘画,它以笔作为工具,以紫砂泥料作为墨水,以绘代工,较粗犷的手法只呈现一种平面效果,而精致的泥绘作品则通过线条的粗细与长短,面积的大小与厚薄来体现画面事物的虚实与远近,具有一定的立体感,恰似薄浮雕的效果。普遍的题材有花鸟山水诗文等,以中国画构图形式入画,古韵典雅。具有强烈的民族风格和地方特色。


泥 绘茗壶出现在清初鼎盛时期,宫廷崇尚繁缛堆砌的风格,炫耀其富贵。壶工和绘工之间分工协作,壶饰繁复而精致,采用印纹,堆画雕琢,各显技艺之精华,可谓不 惜工本。但型制与装饰有不融洽之感,品茗功能欠缺。紫砂工艺技巧的发挥,相互合作关键是人的观念与学识才能的巧合,宫廷茗壶不仅费工费时之作,也不利于发 挥制作者的潜能。宜兴紫砂有自己的独特语言,遵循其规律才是得巧。

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泥绘装饰茗壶,贵在得体谐调,故应在造型美和装饰美的结合上下工夫,锦上添花,充分体现紫砂工艺美、功能美,方为人们所接受。

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泥绘是紫砂传统装饰技法之一。它以笔为工具,以紫砂泥料为“墨水”为“颜料”,以绘代工,以绘代笔,或绘山水花鸟,或绘人物博古,或绘书法诗词,或绘人生格言,融诗书画诸艺术于一体,具有强烈的民族风格和地方特色。泥绘采用正宗的紫砂泥料为“墨水”、“颜料”,在茗壶上绘书绘画,这是紫砂艺人历史上的一大创造。它区别于其它原料、色料、釉料在紫砂茗壶上的装饰手段技法,是独有的紫砂装饰语言和手法。从传器来看,泥绘始于明末清初。

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